“佛系”青年亚文化的结构、社会风险及其引领
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安徽省高校思想政治能力提升项目:高校辅导员实践育人名师工作室(SZTSJH2019-2-25);安徽工程大学人文社会科学研究项目:全媒体环境下习近平新时代中国特色社会主义理论传播路径研究(XJKY02201913)


The Structure, Social Risk and Guidance of “Buddhist” Youth Subculture
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    摘要:

    “佛系”青年群体以网络为主要阵地,以娱乐性、遁世性的情感寄托为核心纽带,构建起了属于自己的独具一格的圈层化地带。“佛系”青年亚文化具有三大结构——情感维度的娱乐性、价值维度的遁世性、意义维度的虚无性。“佛系”青年亚文化对社会主流文化的发展既有积极的意义,也有其相悖论的不合理消极成分。它所带来的社会责任的模糊与放逐、价值理念的迷失与错位,以及意义追寻的迷茫与彷徨,亟需以“破茧成蝶,不负青春”的担当精神引领社会责任感建设,以社会主义核心价值观统领青年价值建设,以“英雄主义”的情怀建构意义世界。

    Abstract:

    "Buddhist" youth groups take the network as the main position, entertainment, reclusive emotional sustenance as the core link, and build their own unique style of circle zone. The youth subculture of "Buddhism" has three structures:the entertainment of emotional dimension, the seclusion of value dimension and the nihility of meaning dimension. The youth subculture of "Buddhism" has both positive significance and unreasonable negative elements. The ambiguity and exile of social responsibility, the loss and dislocation of values, and the confusion and hesitation in the pursuit of meaning brought by it urgently need to lead the construction of sense of social responsibility with the spirit of "breaking cocoon into butterfly, bearing no responsibility for youth", lead the youth value construction with the socialist core values, and construct the meaning world with the feeling of "heroism".

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引用本文

欧晓静.“佛系”青年亚文化的结构、社会风险及其引领[J].重庆邮电大学学报(社会科学版),2021,33(2):97-104

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  • 收稿日期:2020-07-18
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  • 在线发布日期: 2021-03-20

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